вторник, 10 ноября 2009 г.

Российские немцы: зигзаги судьбы

История немецкой диаспоры в России

Немецкие поселения в России появились после издания в 1762 - 1763 годах императрицей Екатериной II так называемых колонизационных манифестов, приглашавших немцев жить в России. Центром расселения немцев в России стало Нижнее Поволжье: уже в конце 1760-х годов там находилось более 100 немецких населенных пунктов. Кроме того, в результате присоединения Прибалтики в XVIII веке поддаными Российской империи стали немецкие бароны, владевшие там землями со времен меченосцев. 

За два с половиной века в России сложилась особая этническая общность – российские немцы. В XVIII-XIX веках положение немцев в России было относительно благополучным. Волевые качества, активность, педантичность и преданность престолу позволили им добиться высот в политики, армии и администрировании. Как следствие, немцы занимали ответственные посты на государственной службе. Достаточно вспомнить министра финансов Е. Ф. Канкрина, канцлера К. В. Нессельроде, шефа жандармов А. Х. Бенкендорфа и премьер-министра С. Ю. Витте. За свое новое Отечество в многочисленных войнах сражались и достигли высот в армии Б.-Х. Миних, А. И. Остерман и Л. Л. Беннингсен. Значительных успехов в торговле добились банкирский дом Штиглицев, мебельные фабриканты Мельцеры, владельцы "электрической империи" Сименсы. В XVIII веке из 111 действительных членов Академии Наук 67 были немцами. Русские немцы открывали новые континенты (Ф. Ф. Беллинсгаузен, И. Ф. Крузенштерн). Жены русских императоров, начиная с Павла I, все были немками. Но две российско-германские войны в ХХ веке сделали судьбу российских немцев трагической. 

С началом Первой мировой войны в 1914 году для русских немцев наступили тяжелые времена. Начался процесс отчуждения имущества, запрет преподавания на немецком языке. Кроме того, с 1916 года стал функционировать государственный "Особый Комитет по борьбе с немецким засильем". Царское правительство планировало против российских немцев и более крутые меры, но произошла революция. 

Декретом Совета Народных Комиссаров РСФСР от 19 октября 1918 г. была образована Автономная область (Трудовая коммуна) немцев Поволжья, в которую входили части территорий современных Саратовской и Волгоградской областей. В 1924 г. статус немецкой автономии существенно вырос: область была преобразована в Автономную Советскую Социалистическую республику немцев Поволжья. 

28 августа 1941 г. вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР "О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья". Немцы были обвинены в "сокрытии в своих рядах шпионов и диверсантов". Правительство решило переселить всех немцев из Поволжья (около 433 тысяч человек) в Новосибирскую, Омскую области, Алтайский край, Казахстан, Крайний Север и т.д. Затем депортировали немцев и из других областей Европейской России. В 1942 году началась мобилизация немцев в возрасте от 17 лет в рабочие колонны (трудовую армию). Трудармейцы строили заводы и шахты, работали на лесозаготовках, в рудниках. По разным оценкам, вследствие депортации погибло до трети российских немцев. 

Окончание войны ненамного облегчило положение немцев. Многие так и были оставлены в трудовой армии. В 1948 г. было объявлено, что выселение немцев и ряда других народов осуществлено "навечно", и за самовольный выезд (побег) из мест проживания введено уголовное наказание в виде 20 лет каторжных работ. Опасаясь дальнейших преследований, многие немцы меняли фамилии на русские, родители боялись говорить детям, что они немцы. Детей не учили родному языку. Российские немцы начали исчезать как этнографический феномен.

Режим спецпоселения был отменен для населенных пунктов, где жили депортированные немцы, только в 1955 году. В 1964 г. указом Президиума Верховного Совета СССР немцы были реабилитированы, в 1972 г. с них были сняты ограничения в выборе места жительства. Однако, в отличие, к примеру, от северокавказских автономных республик, АССР немцев Поволжья восстановлена не была. Немцы пытались создать автономию в Казахстане, где их проживало около миллиона человек, но натолкнулись на сопротивление местных властей и коренного населения.

Перестройка возродила надежды российских немцев на восстановление автономии. Однако этим надеждам не суждено было сбыться. Причину неудачи лидеры российских немцев объясняли, в основном, позицией саратовских чиновников и политиков. Ведь при создании автономии лучшая часть саратовских сельхозугодий, газовые хранилища, нефте- и газопроводы, стратегический аэродром, промышленные предприятия городов Маркса, Энгельса и Красноармейска должны были оказаться у нового субъекта РФ. Какая региональная власть на такое добровольно пойдет? 

Разочарование российских немцев по поводу восстановления автономии плюс экономические проблемы страны вызвали массовую эмиграцию в Германию. Закон об изгнанных и беженцах, принятый канцлером К.Аденауэром еще в 1950-х годах, гарантировал немцам прием и помощь в обустройстве. Однако переселенцев было так много, что властям Германии пришлось их "фильтровать". Например, если один из супругов не был немцем, то он оставался без пенсии. А те, кто все-таки добился права пенсионного обеспечения, получает на треть меньше по сравнению с общепринятыми. Взрослые дети от смешанных браков теряли все годы трудового стажа. С 1996 г. выезжающих в Германию стали проверять на знание языка. Через год канцлер Г.Коль открыто призвал российских и казахстанских немцев оставаться дома. Наконец, власти новой старой родины сделали с репатриантами практически то же самое, что сделал Сталин в начале Великой Отечественной войны. Переселенцев обязали жить в строго обозначенном месте; самовольный переезд влек за собой лишение пособий. Кроме того, несчастных мигрантов поселяли в основном на территории бывшей ГДР, чей уровень социально-экономического развития по сравнению с западной частью страны был весьма низким. После объединения Германии и нарастания иммиграции в страну в восточных землях резко усилились нацистские настроения. В частности, не так давно в Берлине произошли столкновения между местными "бритоголовыми" и молодежью из числа переселенцев. 

Тем не менее, накануне парламентских выборов 1998 года правящая партия ХДС нуждалась в голосах "аусзидлеров" (так стали называть новых граждан Германии). В частности, в июне 1998 года тогдашний канцлер Г. Коль приехал на ежегодный съезд Землячества российских немцев в Штутгарте. Однако их голоса не спасли ХДС от поражения на выборах. Правительство Г.Шредера в отношении иммиграции продолжило прежний курс на постепенное свертывание числа переселенцев. 

Несмотря на такую "драконовскую" политику к концу 1990-х годов в Германии насчитывалось уже около полутора миллиона немцев – выходцев из СССР. Политика "насильственной ассимиляции", предпринятая властями, также потерпела крах. Большинство наших бывших соотечественников не растворились в общенемецкой среде. Они старались селиться вместе, регулярно общались между собой на русском языке, который, правда, стал постепенно засоряться немецкими жаргонизмами. Однако уже выросло новое поколение (дети переселенцев, родившиеся в Германии или увезенные туда в раннем возрасте), для которого родным языком становится немецкий. 

Российские немцы привнесли в Германию ряд атрибутов прошлой "советской" жизни. Многие переселенцы открыли бизнес, связанный с обслуживанием своих соотечественников. Большинство переселенцев работают в мастерских, магазинах, социальных службах и т.д. Среди них – большой процент пенсионеров. В крупных городах страны появились магазины, где в широком ассортименте представлена аудио-, видео- и печатная продукция на русском языке. Там также можно приобрести чисто "совковые" товары: гречку, манку, сгущенку, тушенку и воблу. В Германии регулярно гастролируют российские звезды эстрады, чья основная зарубежная публика – наши бывшие соотечественники. Выходят в свет русскоязычные печатные издания "Контакт", "Восточный экспресс", "Евразийский курьер", "Русская Германия" и "Русский Берлин". 

В последние годы отток российских немцев в Германию заметно уменьшился. В 2001 году это количество составило 98 тысяч человек. Отмечены десятки случаев возвращения немцев в Россию. Помимо жесткого иммиграционного законодательства основной причиной стало появление перспектив успешно и плодотворно работать в России.

По разным оценкам, в России сейчас проживает около 800 тысяч этнических немцев. Основная их масса расселена в Алтайском крае, Омской и Новосибирской областях. Почти 70% браков у российских немцев смешанные, в основном с русскими. Если учитывать данное обстоятельство, то размеры немецкой диаспоры в России могут оказаться несколько больше, так как в нее могут входить представители других народов, состоящие в браке с этническими немцами.

Проводя "жесткую" политику в отношении "аусзидлеров" дома, правительство Германии активно помогает немцам в России. Центральное место в планах германских властей занимают меры по повышению уровня организованности немецких национальных групп, консолидации их действий, причем, прежде всего, в борьбе за предоставление автономии. Ряд немецких политиков полагает, что на данном этапе надо сконцентрировать основные усилия на получении прав немцев на соответствующую территорию. Вероятно, поэтому Германии на современном этапе невыгодно стимулировать эмиграцию в ФРГ этой категории населения России. Пожелание о быстром решении вопроса восстановления территориальной автономии этнических немцев правительство ФРГ сопровождает заманчивыми предложениями по расширению экономических связей на различных уровнях. 

30 августа 2002 года в Берлине прошел учредительный съезд новой общественной организации – Международного Конвента российских немцев. Целью новой структуры является защита интересов граждан немецкой национальности, проживающих в странах бывшего СССР и принявших решение о переезде на постоянное место жительство в Германию. По словам лидеров организации, они намерены добиваться полной реабилитации российских немцев и выплаты компенсаций за материальный и моральный ущерб, нанесенный в ходе депортации и репрессий. Причем требовать компенсации они будут и с Германии, так как именно вероломное нападение Гитлера спровоцировало ликвидацию Автономной Республики немцев Поволжья.

ХХ век, принесший российским немцам столько страданий, закончился. Лидеры их общественных объединений не без оснований надеются, что российская власть, наконец, рассмотрит их "вопрос". По крайней мере, своей, более чем двухсотлетней верной и бескорыстной службой России они это заслужили.

Андрей Селиванов

статья была опубликована на сайте http://www.russedina.ru/?id=1333

четверг, 1 октября 2009 г.

Распределение немецких колоний по округам.

В результате новообразований к 1869 году 169 поволжских колоний распределялись по 16 округам Саратовской и Самарской губерний (подробно о немецких колониях). 

Следует иметь ввиду, что единицей административно-территориального деления второго уровня в России в этот период были уезды. Поэтому, наряду с распределением колоний по округам, они распределялись ещё и по уездам, ричем границы округов и уездов не совпадали: в пределах одного уезда могло быть несколько округов, либо колонии одного округа могли относиться сразу к нескольким уездам. Например, Камышинский уезд включал в себя Иловлинский, Сосновский, Каменский, Усть-Кулалинский и Норкский округа, в тоже время колонии Норкского округа входили в состав и Камышинского, и Аткарского уездов и т.п. 

Саратовской губернии: 
Саратовский уезд 
Ягоднополянский округ: 1) Ягодная Поляна, 2) Побочная, 3) Новая Скатовка (Ней-Штрауб). 
Камышинский уезд 
Иловлински округ: 4) Розенберг, 5) Унтердорф, 6) Мариенфельд, 7) Иозефсталь, 8) Эрленбах, 9) Обердорф, 10) Ней-Норка, 11) Александерталь. 
Сосновский округ: 12) Сосновка (Шиллинг), 13) Таловка (Бейдек), 14) Голый Карамыш (Бальцер), 15) Севастьяновка (Антон), 16) Ключи (Моор), 17) Усть-Золиха (Мессер), 18) Поповка (Бренинг), 19) Гололобовка (Денгоф), 20) Лесной Карамыш (Гримм), 21) Карамышевка (Бауэр), 22) Макаровка (Меркель), 23) Починная (Крацке), 24) Каменный Овраг (Дегот), 25) Ней-Денгоф, 26) Лизандердорф (Ней-Мессер), 27) Ней-Бальцер. 
Каменский округ: 28) Каменка, 29) Россоши (Французский), 30) Грязноватка (Шух), 31) Копенка (Фольмер), 32) Елшанка (Гусарский), 33) Гнилушка (Фейфер), 34) Пановка (Гильтман), 35) Караульный Буерак (Келер), 36) Иловля (Лейхтлинг), 37) Усть-Грязнуха (Гебель), 38) Семеновка. 
Усть-Кулалинский округ: 39) Усть-Кулалинка (Галка), 40) Верхняя Кулалинка (Гольштейн), 41) Верхняя Добринка (Дрейшпиц), 42) Нижняя Добринка (Добринка), 43) Буйдаков Буерак (Шваб), 44) Крестовый Буерак (Миллер), 45) Верхняя Грязнуха (Крафт), 46) Водяной Буерак (Штефан), 47) Щербаковка. 
Норкский округ: 48) Норка, 49) Сплавнуха (Гук), 50) Линево Озеро (Гуссенбах), 51) Олешна (Диттель), 52) Вершинка (Кауц), 53) Верховье (Зевальд), 54) Памятная (Ротгаммель). 
Аткарский уезд 
Норкский округ: 55) Медведицкий Крестовый Буерак (Франк), 56) Гречиная Лука (Вальтер), 57) Песковатка (Кольб). 
Самарской губернии: 
Николаевский уезд 
Панинский округ: 58) Шафгаузен, 59) Гларус (Биберштейн), 60) Баратаевка (Беттингер), 61) Базель (Крац), 62) Цюрих (Экгарт), 63) Золотурн (Витман), 64) Панинская (Шенхен), 65) Цуг (Гатунг), 66) Люцерн (Ремлер), 67) Унтервальден (Мейнгарт), 68) Сусанненталь (Винкельман), 69) Баскаковка (Кинд), 70) Резановка (Неб), 71) Брокгаузен (Гуммель), 72) Гокерберг (Боон). 
Екатеринштадтский округ: 73) Екатеринштадт (Баронск), 74) Обермонжу, 75) Орловская, 76) Боаро, 77) Эрнестинендорф (Беккерсдорф), 78) Филиппcфельд, 79) Кано, 80) Паульская, 81) Борегард. 
Новоузенский уезд 
Красноярский округ: 82) Красный Яр, 83) Подстепная (Розенгейм), 84) Усть-Караман (Эндерс), 85) Теляуза (Фишер), 86) Нидермонжу, 87) Звонарев Кут (Шталь, Стальский), 88) Луговая Грязнуха (Шульц), 89) Старица (Рейнвальд), 90) Звонаревка (Шведен, Шведский). 
Тонкошуровский округ: 91) Отроговка (Люй), 92) Тонкошуровка (Дубовой, Мариенталь), 93) Суслы (Герцог), 94) Крутояровка (Граф), 95) Раскаты (Роледер), 96) Липовка (Шефер), 97) Липов Кут (Урбах), 98) Осиновка (Рейнгарт). 
Тарлыцкий округ: 99) Казицкая (Брабендер), 100) Березовка (Теллер), 101) Зауморье (Бангерт), 102) Степная (Шталь), 103) Вольская (Куккус), 104) Яблоновка (Лаубе), 105) Поповкина (Иост), 106) Тарлык (Лауб), 107) Тарлыковка (Динкель), 108) Скатовка (Альт-Штрауб), 109) Привальная (Варенбург), 110) Краснополье (Прейс), 111) Кочетная (Гельцель), 112) Ровная (Зельман), 113) Кустарево-Краснорыновка (новый колонок). 
Ерусланский округ: 114) Ягодная, 115) Шенталь, 116) Шенфельд, 117) Шендорф, 118) Гофенталь, 119) Катариненталь, 120) Константиновка, 121) Лангенфельд, 122) Розенфельд, 123) Экгейм, 124) Ней-Бауэр, 125) Фриденфельд, 126) Эренфельд, 127) Бейдек, 128) Гуссенбах, 129) Брунненталь, 130) Гнаденфельд, 131) Мариенберг, 132) Штрекер-Ау. 
Малышинский округ (меннониты): 133) Ганс-Ау, 134) Кеппенталь, 135) Линден-Ау, 136) Фрезенгейм, 137) Гогендорф, 138) Лизандерге. 
Торгунский округ: 139) Визенмиллер, 140) Фриденберг, 141) Гнадентау, 142) Ней-Кано, 143) Блюменфельд, 144) Моргентау, 145) Штрасбург, 146) Франкрейх, 147) Альт-Веймар, 148) Ней-Веймар, 149) Ней-Галка. 
Нидеркараманский округ: 150) Розенталь, 151) Ней-Обермонжу, 152) Лилиенфельд, 153) Ней-Боаро, 154) Фрезенталь, 155) Ней-Урбах, 156) Либенталь, 157) Ней-Мариенталь, 158) Александерге, 159) Гнадендорф, 160) Вейценфельд, 161) Розенфельд, 162) Ней-Тарлык. 

Оберкараманский округ: 163) Зихельберг, 164) Визенгейм, 165) Розендам, 166) Гнаденфлюр, 167) Мангейм, 168) Мариенбург, 169) Лизандровка.

Статья взята с сайта: http://genealwolgadeutsch.forum24.ru/?1-12-0-00000002-000-0-0-1251301344

Немцы Камышинского уезда

«...Наши строители желают сотворить себе имя, своими реформами и декретами облагодетельствовать не только несчастный русский народ, но и весь мир и даже народы гораздо более нас культурные. И эту высокомерную затею их постигает та же участь, что и замыслы Вавилонян: вместо блага приносится горькое разочарование. Желая сделать нас богатыми и ни в чем не имеющими нужды, они на самом деле превращают нас в несчастных, жалких, нищих и нагих (Откр. 3,17). Вместо так ещё недавно великой, могучей, страшной врагам и сильной России они сделали из неё одно жалкое имя, пустое место, разбив её на части, пожирающие в междоусобной войне одна другую»

Читая это Послание Святейшего Патриарха Тихона, написанное в 1918 году, поражаешься его современности; наблюдая разорение земли, которая ещё совсем недавно славилась своим изобилием и богатством, невольно задумываешься о причинах сегодняшней разрухи. Крушение Союза вызвало массовое переселение наших «русскоязычных» граждан из бывших республик в Россию. Вот и мне, православному русскому немцу, Господь судил на склоне лет перебраться на жительство в Камышинский район, на территорию бывшего немецкого поселения в Поволжье. Здесь жили мои предки. С самого начала удручала не столько сложность обретения жилья, финансовые проблемы, а отсутствие здесь церкви. Как оказалось, во всей северной части Камышинского района не было ни одного православного храма. А ведь у этого края России своя, особенная история.


Камышин изначально был многонациональным городом. В 1859 году в Камышинском уезде существовало пять немецких округов: Норкский, Сосновский, Каменский, Усть-Кулалинский, Иловлинский. В этих колониях насчитывалось, согласно ревизии 1857 года, более 100 тысяч душ населения. Огромное количество людей — и все потомки первых переселенцев! Что же привлекло их в далёкую Россию, и какой судьбы искали они?

В начале XVIII века в России возникла острая необходимость колонизировать (заселить) окраинные земли Империи, а русские крестьяне были крепко привязаны к своим сёлам крепостным правом. Барин не желал ехать на житье со своими крепостными на окраину, где частенько вспыхивали мятежи. И город Камышин, спалённый молодцами Степана Разина, восстанавливал переселённый из Казани Дмитриевский стрелецкий полк под командованием Якова Буша. Так все первые жители города оказались переселенцами!

Требовались радикальные меры. Манифестом от 4 декабря 1762 года Екатерина II призвала всех желающих из Европы свободно селиться на новых степных владениях России. Приезжие европейцы должны были привнести расчётливый метод ведения хозяйства в России. Однако на первый призыв отклика не последовало. Не было никаких гарантий о наследовании земли будущими поколениями переселенцев.

Манифест от 22 июля 1763 года исправил это положение Были даны привилегии: 30 десятин земли на семью, уплата путевых издержек, освобождение от налогов на 30 лет, веротерпимость и многое другое. В манифесте Екатерины II говорилось чётко: «Всем, прибывшим в Империю нашу на поселение, иметь свободное отправление веры по их уставам и обрядам безпрепятственно, а желающим не в городах поселиться колониями строить церкви и колокольни, имея потребное число пасторов и прочих церковнослужителей». И ещё: переселенцам выдавалась беспроцентная ссуда на 10 лет для постройки домов.

Важным историческим событием, способствовавшим переселению, стала европейская Семилетняя война (1756—1763 гг.). Германские княжества (в то время они не были объединены в единую страну) были опустошены. Немецкие крестьяне, жившие в условиях жёсткой эксплуатации, военных действий, стремились эмигрировать в другие страны. Призыв России был услышан.

Вербовка поселенцев производилась за границей особыми комиссарами. В итоге, в Нижнее Поволжье приехали многочисленные выходцы из Вюртемберга, Бадена, Пфальца, Гессена, из Баварии, Тюрингии, Саксонии и Вестфалии. По иронии судьбы собственно крестьян среди них оказалось совсем немного. На Волге, в районе между Саратовом и Камышином, ими было основано более 100 колоний. В первое же лето переселенцы основали селения Усть-Куланинку, Сосновку, Галки и село Нижнюю Добринку, ставшую центром колонизированной территории.

А три года спустя в шести верстах на северо-запад вверх по речке Добринке выросло другое поселение, которое стали называть Верхней Добринкой. Переселенцы здесь первым делом построили лютеранскую кирху. На речке — мукомольные водяные мельницы, обширные сады. Колонисты выращивали яблоки, груши и даже виноград. Занимались селекцией этих растений. Немцы преобразили ещё совсем недавно пустынный край.

Некогда Господь, видя доброе житие сотника Корнилия и домашних его, привёл к нему в дом св. ап.Петра, чтобы, обратившись к вере истинной, обрели они спасение и не пропали для вечности труды их (Деян. 10). Возможно, и немцев Господь привёл к Православию ради обращения их к истине, видя труды их.

Среди пришельцев были католики и реформаторы, лютеране, меннониты, баптисты, последователи моравских братьев (чешская религиозная секта, возникшая в середине XV века).

Реформа 1871 года окончательно уравняла в правах колонистов под новым названием «поселян собственников» с государственными крестьянами. Время подтвердило правоту Великой Императрицы: уезд был заселён и вышел на первое место по грамотности. Известный исследователь А.Н.Минх писал: «...Камышинский уезд в отношении грамотности является передовым уездом в сравнении со всеми другими Саратовской губернии. Такой высокий процент грамотности объясняется значительною численностью немецкого населения, у которого введено обязательное обучение немецкого языка». Помимо родных русскому уху Сосновки и Поповки, немцы образовали колонии Унтердорф, Мариенфельд, Обердорф и другие.

Два народа всегда жили в дружбе и добрососедстве. Тот же А.Н Минх сообщает: «Почти треть населения Камышина — немцы, живущие в достатке; с русскими они ладят». В дружбе и добрососедстве пролетели без малого два века совместной истории... Пока не наступали грозные 40-е годы XX века, когда немцы нашего края подверглись депортации.

Село Верхняя Добринка также пережило депортацию немцев 1941 года и в 60-х годах приняло обратно тех, кто выжил в Сибири и Казахстане, а в 90-х их потомков из бывших союзных республик

После распада Советского Союза первые камышинские немцы стали покидать страну. Пустели целые сёла Камышинского района, местные немцы потянулись на родину предков, их место сразу же занимали беженцы из Киргизии и Казахстана. Российские немцы почти все уже были православными.

Жители Верхней Добринки, да и окрестных сёл, давно сетовали на отсутствие в северной части Камышинского района православного храма. Ситуация осложнялась тем, что слабостью пастырского окормления начали активно пользоваться сектанты. Особенно досаждали селянам своей назойливой проповедью иеговисты и предста¬ители различных протестантских сект. Интересно, что для жителей потомков немецких переселенцев протестанты были чужими.
Идя навстречу настойчивым просьбам местного населения, районные чиновники передали православным жителям с. Верхняя Добринка для будущего храма здание бывшей сельской библиотеки. Оно было перестроено. Крышу перекрыли металлочерепицей, установили купол с крестом, стены внутри украсили иконами.

И в 90-й юбилей восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви в селе по благословению Высокопреосвященнейшего Германа, митрополита Волгоградского и Камышинского, в честь святителя Тихона, Патриарха Московского, был освящён первый на этой земле православный храм.

Настоятелем назначили молодого священника Никольского кафедрального собора о.Александра Илюхина, выпускника Московского Свято-Тихоновского Православного Университета.
С 1 сентября при храме начала действовать Воскресная школа. Занятия посещают дети 6— 12-ти лет, некоторые приходят со своими родителями.

Есть в храме и свои святыни — иконы с мощами святых угодников Санаксарских: св.праведного воина Феодора Ушакова (в мiру адмирала флота Российского), дяди его преподобного Феодора Санаксарского и преподобноисповедника Александра (Уродова) — игумена обители Санаксарской.

Так началась новая, уже православная история некогда протестантского края. В народе говорят: «Гром не грянет, мужик не перекрестится». Креститься начали, а значит, есть надежда на добрые перемены. Жизнь продолжается, продолжается история.

"В подготовке материала использована книга Леонида Смелова "Камышин. Из века в век"/ главы "Немцы Камышинского уезда" (2008 г. изд. "Перемена", г. Волгоград).

понедельник, 28 сентября 2009 г.

Немецкие фамилии на русской земле

С 1764 по 1768 год в Поволжье на территориях современных Саратовской и Волгоградской областей было образовано 106 немецких колоний, в которых поселились 25 600 человек. К началу 20 века в Поволжье было 190 колоний с населением 407,5 тысяч человек преимущественно немецкой национальности, которых с конца 19 века официально называли "немцы Поволжья" или "поволжские немцы" (die Wolgadeutschen).


Во время переселения немцев в России проходил период массового предоставления населению фамилий. Этот процесс затронул и немцев-переселенцев. И как всегда было в России, с большими ошибками. Поэтому и по сегодняшний день исследователи генеаологии поволжских немцев испытывают большие трудности в поисках источников возникновения фамилий своих предков. Ведь сведения о поволжских немцах разбросаны по многим источникам. В частности, это - корабельные списки Ивана Кульберга 1766 года; списки первых поселенцев 1767 года; посемейные списки 1798 года; ревизии (переписи населения) 1811, 1834, 1850, 1857 годов; посемейные списки 1874-1884 годов; 1 Всероссийская перепись 1897 года и церковные книги.

Поэтому многие исследователи утверждают: к вопросу о написании немецких имен и фамилий надо подходить с определённой осторожностью.

Метрики, переписи и прочие документы велись порой людьми малограмотными, только на слух, в условиях отсутствия единого толкования русско-немецкого перевода или вообще его допустимости. 

В советское время руководствовались и соображениями политическими. Так, двоих братьев Johann и Johannes могли записать Иванами, а других - Heinrich и Andreas - Андреями и т.п. 

На просьбу родителей записать сына Вилгельмом комендант ответил нет такого имени, будет Василием. 

Примеры такого рода знает каждая немецкая семья. Можно себе представить трудности обратного перевода.

Подобного же рода проблема существует с определением имен и в конце 19 начале 20 веков. 

После введения воинской повинности, расширением контактов с окружающим русскоязычным населением, среди колонистов стало модным щегольнуть знанием русского языка и обращением друг к другу на русский манер Ифан Ифанофич или Антрей Антреефич. Был таковой Andreas или Heinrich остается только догадываться.

Колонисты не отличались большим разнообразием имен и зачастую определенный набор имен прослеживается в отдельных семьях на протяжении многих поколений. Показательны обращения к детям: Dem Johann sei Johann sei Johannje или Jacob sei Jacob sei Jacobje и т.д.

Сталкиваясь с проблемой написания фамилий колонистов необходимо учитывать с одной стороны многообразие диалектов и произношений в немецком языке, а с другой стороны субъективное восприятие иностранных звуков не носителями немецкого языка. 

Показательна в этом смысле известная метаморфоза фамилии Моллекер:
Mileker, Milecker (Stumpp), Müllecker (Pleve), Muehlecker (Mai) и т.д.

Другие примеры : Феллер, Veller, Feller, Föller, и т.д.

Особенности написания фамилий 

Их написание зависело от того, как это делал служитель церкви, насколько он был грамотен, из каких немецких земель прибыл. 

Первый раз фамилии колонистов записывали помощники русских дипломатов или вызывателей (агитаторов), когда вербовали колонистов. Делали они это не для истории, а для отчетных документов за выданные деньги на поездку до Любека. Эти документы с фамилиями, написанными очень близко к тем, которые они имели на родине, не сохранились. 

Далее списки колонистов составляли форштегеры (старосты) групп колонистов. Запись фамилий шла не по документам колонистов, которые были изъяты вербовщиками, а на слух. Но с учетом, что списки составляли грамотные немцы, искажения были, но не большие. 

По прибытию в Ораниенбаум, новые списки на выдачу кормовых денег составляли русские чиновники. В написании фамилий началась "чехарда". 

На время проезда из Петербурга в Саратов сопровождающие колонистов русские офицеры, знавшие немецкий язык, делали свои записи фамилий для тех же финансовых отчетов. И фамилия Meier записывалась как Maier, Meyer, Diel как Diehl, Tiehl и др. Не говоря о прямых искажениях. 

Для примера. При погрузке в Любеке был зафиксирован Anderson. В Ораниенбауме он стал Эндерсон, в Саратове его записали как Эндерсен, а когда основывалась колония, то её назвали по фамилии первого форштегера, видимо, на немецкий лад Enders. 

Известная католическая фамилия Kloberdanz еще в конце 18 века писалась как Klopertanz. 

Колонисты с фамилий Tietel со временем забыли, что они родственники колонистам Dietel. Просто при переходе в другую колонию писарь допустил неточность.

По поводу двойных немецких имен 

Известно, что в некоторых сочетаниях двойных имен употреблялись оба, особенно женские. В сокращенной форме эти два имени образовывали устойчивую форму, например, Anna Maria- Annamri, Anna Elisabeth - Annabeth, Luisa Elisabeth - Lisbeth и т.д.

До 1874 года в написании немецких имен и фамилий отчество не применялось. После того, как колонисты получили статус поселян-собственников в документах, начиная с сельских управлений и выше, стал использоваться русский вариант с отчествами. 

С 1880-90 гг. в ряде официальных документов стала практиковаться замена немецких имен на русские. Это было не везде и не во всех местных органах власти. Вильгельм стал Василием, Фридрих - Федор, Георг - Егор, Готтлиб - Фома Конрад - Кондрат, Генрих - Андрей (кстати, это сочетание встречается в более ранних документах 50-60 годов 19 века) и др. 

Но в церковных записях немецкие имена сохранялись. В ряде посемейных списков сочеталось немецкое и русское написание имени. К слову сказать, с женскими немецкими именами этого не происходило. Сокращение двойных женских имен - народный уменьшительно-ласкательный способ, но на немецкий лад.

Многие немцы-колонисты имели двойные имена, которые употреблялись только в официальных ситуациях, как то, крещение, брак, регистрация смерти, составление каких-либо официальных документов. В быту же всех звали только по второму имени, как мальчиков, так и девочек. Эти положения нашли своё подтверждение в архивных документах. 

Если, например, человек указывал своего родственника по какому-то сохранившемуся в семейном придании имени, то в найденных архивных документах это имя оказывалось неизбежно на втором месте.

Руководствуясь этим положением, можно понять, почему никто из ваших родственников не знает, что вашего деда или прадеда звали, например, Иаганн Тобиас. Просто все звали его по-домашнему Тобиас.

Известен и такой факт, что в каждом роду имена повторялись из поколения в поколение. Это, конечно же, не оттого, что немцы-колонисты не знали других имён. 

Дело в том, что при присвоении имени новорожденному родители руководствовались не личными симпатиями и интересами, а строгими правилами. 

Во-первых, немцы часто давали детям имена святых. Поэтому так часто можно встретить, например, имя Анна-Елизабета. 

Во-вторых, имена давали в честь бабушек и дедушек. И здесь всё было чётко отрегулировано - учитывался порядковый номер ребёнка в семье и то, живы были бабушка или дедушка или нет.

Советский период жизни поволжских немцев внес не только проблемы с поиском происхождения фамилий, но еще и поиском их носителей! Ведь после начала войны с Германией немцы Поволжья Указом Президиума Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 года были обвинены в сотрудничестве с германскими властями и выселены в Казахскую ССР и соседние с ней области РСФСР. А территория АССР Немцев Поволжья была разделена между Саратовской (15 кантонов) и Сталинградской (Волгоградской) (7 кантонов) областями. Полное наименование автономной республики: АССР Немцев Поволжья (АССРНП, нем. Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der Wolgadeutschen).

Статья была опубликована на сайте: http://www.spil.ucoz.ua/blog/2009-08-21-44